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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiā遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用ng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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