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元首制的实质是什么,元首制的内容

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  然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思,然(rán)则全国之事的然则翻译是“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管如此,那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思,然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译

  “然(rán)则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已(yǐ)然这样,那么(me)…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然这样(yàng),那么(me)全国(guó)的(de)事。

  出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一(yī)老河兵(bīng)闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求(qiú)之于(yú)上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其反激(jī)之力(lì),必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上(shàng)矣。

  求(qiú)之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但知(zhī)其一(yī),不知(zhī)其二者多(duō)矣(yǐ),可据(jù)理(lǐ)臆断欤?全文(wén)层次明晰,其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开,在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同,由于对外界事物的(de)知道(dào)有限,依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到(dào);

  可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来的(de)常识进行(xíng)推理也(yě)不正确,他的一套理论或许能元首制的实质是什么,元首制的内容让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘(jué),必(bì)定(dìng)也是找不到(dào)石(shí)兽(shòu)的(de)。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě),因而能得出正确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说。

  原文节选:求之(zhī)下贱,固颠;求之(zhī)地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如(rú)其言,果得(dé)于数里外。

  然则(zé)全(quán)国之岩山事(shì),但知(zhī)其一,不知其二(èr)者多矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?

  译文:到河的(de)下流寻觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地寻(xún)觅它们,不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)(去寻觅),公(gōng)然(rán)在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事,只(zhǐ)知道表面(miàn)现(xiàn)象,不知道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多(duō),莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

  文学(xué)赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事(shì),讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

  关于(yú)人们的思想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

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  庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同,由于(yú)对外(wài)界事物的知道有限,依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确,他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现(xiàn)实(shí),依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下(xià)发掘(jué),必定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道(dào),对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出(chū)正确的(de)定论(lùn):石头逆流(liú)而上了。

  依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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