推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。<偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧/p>

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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