君子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后(hòu)置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一(yī)般人(rén)相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥(xián一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的g)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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