周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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