君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道(dào)理能(néng)说得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述总监和经理哪个大是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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