独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附会，二(èr)八(bā)星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　一个男的长期不碰他老婆是什么原因　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本(běn)领。一个男的长期不碰他老婆是什么原因p>

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅一个男的长期不碰他老婆是什么原因卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过(guò)他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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