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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语王(wáng)公(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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