吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及(jí)君(jūn)也(yě)？”旦(dàn)日，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐(xú)公美(měi)），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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