中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样(yàng)饼师(shī)新制(zhì)得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中秋节(jié)月饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗(shī)句和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥(sū)酥甜(tián)甜的(de)味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子过的是越(yuè)来(lái)越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘子中，中秋(乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲qiū)的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人不出门(mén)在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义(yì)：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的(de)月饼，名称也各式(shì)各样，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅(fù)的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃(chī)着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月(yuè)饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人团聚的美(měi)好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就(jiù)多起来了，而且制(zhì)作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧事(shì)》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月(yuè)分光，每际中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父(fù)母的，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要(yào)送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形(xíng)状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会(huì)，今(jīn)夜清(qīng)光(guāng)似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更(gèn乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲g)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥(huī)衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘(pái)徊(huái)，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再(zài)并，他(tā)年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边(biān)愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知(zhī)谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得(dé)年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征(zhēng)意(yì)义(yì)的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还(hái)可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与共(gòng)食制(zhì)度的(de)精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造(zào)瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证就是个(gè)直(zhí)径(jìng)二(èr)尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种外(wài)观、口感(gǎn)、味(wèi)道(dào)各(gè)具(jù)独特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就(jiù)造(zào)型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津(jīn)月饼以素见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的则取(qǔ)浓郁口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口香(xiāng)酥(sū)。

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