莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及(jí)莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程(chéng)前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程”的(de)意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们为了(le)一己之(zhī)私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都(dōu)是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时(shí)，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调(diào)了读书的(de)重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形(xíng)态上(shàng)的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也不例外。