无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。
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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人(rén)称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语。
) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。
用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。
译时(shí)也(yě)可(kě)省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君之(zhī)力,曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思
一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。
主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其(qí)格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。
(三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。
三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹 (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。
5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词(cí)用
(1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了