七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

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