三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道(dào)家语(yǔ)，指神道居(jū)住(zhù)的名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按(àn)道教(jiào)经典《龟(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案guī)山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记(jì)》第(dì)四回：大王在(zài)这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与(yǔ)他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)其实指的就是一些具有名山大川的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的(de)很多省(shěng)市，但(dàn)是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体的地(dì)理位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不(bù)到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如霍(huò)林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这(zhè)里就是创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案(shì)举两个例子(zi)，就不(bù)和大(dà)家一(yī)一细说了(le)。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比如(rú)在(zài)江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的(de)郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地(dì)方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少(shǎo)都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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