无功不受禄什么(me)意(yì)思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎(zěn)么回(huí)答对(duì)方是“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座盱眙的邮编号码是多少啊城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说(shuō)本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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