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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系(xì)，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎(yán)帝(dì)的(de)一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一(yī)开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋(jìn)时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期(qī)流传(chuán)的(de)羌族(zú)传说(shuō)，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原(yuán)始部落(luò)的(de)禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生(shēng)过大(dà)禹治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始重新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其(qí)中就包括了对(duì)夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一(yī)个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，临沂是几线城市，临沂是几线城市2023曾出现过(guò)夏部(bù)族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

临沂是几线城市，临沂是几线城市2023

　　夏部族大约是在(zài)中国(guó)古史传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的颛(zhuān)顼(xū)以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如(rú)何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南(nán)中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那么(me)就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关联。