草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品质(zhì)本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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