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  徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则,徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》,是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉,送(sòng)之(zhī)至湖口,因得(dé)观所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持斧,于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之(zhī),硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微波入(rù)焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ),我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的(de)县尉,我送(sòng)他(tā)到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有(yǒu)像(xiàng)老人在山(s49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数hān)谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出(chū),声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiān49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数g)碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观(guān)察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能(néng)知道(dào)真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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