手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是(shì)实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最(zuì)具(jù)个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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