最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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远则(zé)怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人(rén)为难养也！近之(zhī)则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女(nǚ)平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章(zhāng)的(de)“女子(zi)”确(què)实是泛指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察(chá)到(dào)的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要(yào)强(qiáng)调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的(de)社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些(xiē)因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人则(zé)是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。