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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是(shì)什(shén)么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了(le)空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心(xīn)理的(de)描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大(dà)局为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之(zhī)地(dì),在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月(yuè),秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中(zhōng),得(dé)出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现(xiàn)的(de)内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的(de)愿望(wàng);又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因(yīn)而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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