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形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字

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  作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng),与印度文(wén)学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写,真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字(kù)动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情景,通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处,借物喻人,揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了(le)作者不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

  语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì),并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(p形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字ǐn)格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人,表达(dá)了作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文(wén)物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

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