手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以(yǐ)及(jí)手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光(guāng)，李(lǐ)白诗词(cí)将(jiāng)进酒等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视(shì)线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心(xīn)给(gěi)了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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