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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里(lǐ)10字(zì),你觉得杨氏之子(zi)的答(dá)复妙在哪里?
《杨氏之子》的答复(fù)妙在两点:一是(shì)孔君平(píng)在(zài)姓(xìng)上做文章,杨氏之子也在姓上做(zuò)文(wén)章。
二是杨氏之(zhī)子并没有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以(yǐ)否(fǒu)定的(de)方式悠扬(yáng)的答复(fù),显得诙谐有礼貌。
《杨氏之子(zi)》选自南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要记(jì)载(zài)汉末至晋代士族阶级言(yán)谈轶事(shì)的小说。
本文叙(xù)述了梁国(guó)一户姓杨的人家(jiā)中一个(gè)聪三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么明的九岁男孩的故(gù)事。
著作原文(wén):梁国杨(yáng)氏(shì)子九岁,甚(shèn)聪惠。
孔君平(píng)诣(yì)其父,父(fù)不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿(ér)曰:“此是君家果。
”儿应声答曰(yuē):“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫(fū)子(zi)家禽。
”译文:在梁国姓杨(yáng)的人家家(jiā)里有一个儿子本年九岁,十分聪明(míng)。
有一天,孔(kǒng)君平来参见(jiàn)他(tā)的父亲,恰巧他的父亲不在家(jiā),孔君平就(jiù)把(bǎ)这个孩子(zi)叫了(le)出来。
孩(hái)子给孔君平端来了生果(guǒ),生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。
孔(kǒng)君平指着杨梅给(gěi)孩子看,说:“这(zhè)是你家的生果。
”孩子立刻答复:“我可没听说过孔雀是先生(shēng)您家(jiā)的鸟。
”《世说新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世说(shuō)》),内容(róng)首(shǒu)要是(shì)记载魏晋名士的逸闻(wén)轶事和玄言清(qīng)谈,也可(kě)以(yǐ)说这是(shì)一(yī)部记载魏晋(jìn)风流的故事(shì)集(jí)。
在《世说新(xīn)语》的三卷三十(shí)六门(mén)中,上卷四门(mén)——德(dé)行、言语、政(zhèng)事(shì)、文(wén)学,中(zhōng)卷九门——方(fāng)正(zhèng)、雅量(liàng)、识鉴、赏誉(yù)、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这(zhè)十三门都是(shì)正面的(de)表扬。
作者简(jiǎn)介:刘义庆(qìng)(403年(nián)-444年)汉族,彭城(chéng)(今江苏徐州)人。
字季伯,南朝宋政权文学家。
《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲(yù)”。
爱好(hǎo)文学,广招四方文学之(zhī)士,聚(jù)于(yú)门(mén)下。
刘义庆自幼才(cái)华盖世,爱好文学。
除《世说新语》外,还著有志怪小(xiǎo)说《幽(yōu)明录》。
杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在哪里(lǐ)?
杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在两(liǎng)点(diǎn):
1、孔君平在姓上做文章,三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。
2、杨氏之子并没有直接辩驳(bó)孔君(jūn)平,而是以否定的(de)方式悠扬的(de)答复,显(xiǎn)得诙谐有礼(lǐ)貌。
《杨氏(shì)之子(zi)》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世(shì)说(shuō)新(xīn)语(yǔ)·言语》,该书是一(yī)部首(shǒu)要记(jì)载汉末至晋代(dài)士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。
本文叙(xù)述了梁(liáng)国一户姓杨的人(rén)家中一个(gè)聪明的(de)九岁男(nán)孩(hái)的故(gù)事。
著作原文:
梁国敬碰(pèng)杨(yáng)氏子九岁,甚聪惠(huì)。
孔君(jūn)平(píng)诣其父,父不在,乃呼(hū)儿(ér)出。
为(wèi)设(shè)果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:“此是君(jūn)家(jiā)果(guǒ)。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。
”
这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明,把杨(yáng)氏子(zi)的(de)稚气和奇妙的(de)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么答复描写(xiě)得活灵活现。
教训咱们要(yào)学会(huì)见机(jī)行事(shì),考虑一再,用才(cái)智和勇(yǒng)气处理(lǐ)问乎颂题。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了