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  登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子意思(sī):登(dēng)到顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(dào)高处招(zhāo)手(shǒu),手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng),可是(shì)远处的(de)人却能看见(jiàn)的(de)。

  关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻(fān顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗)译句式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼,登高而招,臂(bì)非加长也句式,登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远是什么意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

  出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手(shǒu),手臂并(bìng)没有加长,可(kě)是远处的人却能(néng)看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日(rì)而思矣,不如须臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而(ér)望(wàng)矣,不如登高之博见也。

  登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn);

  顺风(fēng)而呼,声非加疾(jí)也,而闻(wén)者彰。

  假舆马者,非利足(zú)也,而致千里;

  假(jiǎ)舟(zhōu)楫者,非能(néng)水也(yě),而(ér)绝江河(hé)。

  君子生(shēng)非异(yì)也(yě),善假于物也。

  翻译:我曾经一天到晚地冥思(sī顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗)苦(kǔ)想,(却)比不上片(piàn)刻学到的知识(收(shōu)获大);

  我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处(chù)望,(却)不如登到高处(chù)见得广。

  登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是远处(chù)的人却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声(shēng)音并没有加(jiā)大,可是听的(de)人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚。

  借助车马的人,并不是脚走得快,却(què)可以达到千里(lǐ)之外,借助舟船(chuán)的人(rén),并不善于游泳,却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

  君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

扩展资料

  背景:战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

  孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思(sī)想,而荀子却认为:人力(lì)能征服自然,应该(gāi)利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服(fú)务(wù)。

  他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

  赏析:本文(wén)围绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心(xīn)论(lùn)点,从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态(tài)度等方面(miàn),有条理、有层次地加以阐述。

  大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道理,是这(zhè)篇文章的(de)特色(sè)。

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