戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴是(shì)独体字吗什么结构是不是独体字，是(shì)半(bàn)围(wéi)住(zhù)结构的。

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戴是(shì)独体字(zì)吗,有部(bù)首吗，戴是独体字(zì)吗什么结构

　　不是独体(tǐ)字，是半围(wéi)住结构。

　　部首：戈(gē)。

　　半围住结构是接连两个以上的边被封住的，归于汉字书写结构中的一种。

　　表现了汉(hàn)字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的(de)转义是发生额定收益的田亩。

什(shén)么是独(dú)体字

　　独体字指(zhǐ)汉字的一个字只要一个单个的形体，不是由两个或两个以上的(de)形体组成的。

　　这(zhè)种字大都是一些简(jiǎn)略的象形字和指事字。

　　由于这(zhè)类字是从图像演化而成(chéng)的，所以每一个(gè)字都(dōu)是(shì)一个全体。

　　如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都(dōu)是独(dú)体的象形(xíng)字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独(dú)体(tǐ)的指事字。

　　应以不能拆分为两(liǎng)个或两个以上部件为独体(tǐ)字。

　　其间(jiān)，部件(jiàn)应以在(zài)字源辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么上有(yǒu)独立含(hán)义为准(zhǔn)。

半围住字的特(tè)色

　　1、接连(lián)两个(gè)以上的边被封住(zhù)的

　　如：“区(qū)”的外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的(de)走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左(zuǒ)上部分……

　　2、书写规矩 把握(wò)规矩一(yī)般是要先(xiān)外后里的，在写半围(wéi)住结(jié)构字的(de)时(shí)分，把握“左上包右(yòu)下”和“右上包左下”的结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都(dōu)是半(bàn)围住的字

　　“庄”字被围住部分的(de)下部(bù)有长横，必定得低于(yú)左撇

　　“厌”字围住部分有可(kě)向右扩(kuò)展的(de)笔画(huà)，所以写的时分必定(dìng)要(yào)向右扩展，这(zhè)样(yàng)能使字的重心平稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字被围住部分没有横、捺，但其(qí)右侧从上到(dào)下(xià)顺(shùn)次偏右，字的外形(xíng)大致(zhì)成梯形

戴字(zì)是(shì)独体字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼(pīn)音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二、具体释义(yì)：

　　1、转义(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么yì)：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉裁注(zhù):“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于(yú)桑。

　　——《礼记·月(yuè)令(lìng)》

　　垂(chuí)发戴白。

　　——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。

　　注(zhù):“戴白,爸(bà)爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不(bù)负(fù)戴于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》

　　无戴其(qí)苍,地(dì)履其黄(huáng)。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》

　　戴(dài)朱缨(yīng)宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马(mǎ)光(guāng)《训俭示(shì)康》

　　又(yòu)如(rú)：戴笠(lì)(戴斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派)；夜以继(jì)日(顶着星星和月(yuè)亮)；戴(dài)白(bái)(满头都是斑白的(de)发丝。

　　描述人老)；她洗了(le)手套,发现它们戴不上了(le)。

　　4、支(zhī)撑,从各方面(miàn)给予支撑

　　庶民不忍(rěn),欣(xīn)戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬(jìng)爱；拥(yōng)厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如(rú)：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(dé)(感戴恩德(dé))

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