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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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