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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是当(dāng)时(shí)流行的(de)一(yī)种化(huà)妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟等形状贴在额上(shàng),或在(zài)额上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜(yán)色的(de)。

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当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄”是当时流行(xíng)的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰(shì),把(bǎ)金黄(huáng)色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在(zài)额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗(shī)集》归入《横吹曲(qū)辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一(yī)个叫木兰的女(nǚ)孩,女(nǚ)扮(bàn)男装,替父(fù)从军,在战场(chǎng)上建立功勋,回(huí)朝后不(bù)愿(yuàn)作(zuò)官,只求回家(jiā)团(tuán)聚的故事(shì),热情赞扬了这(zhè)位女子勇(yǒng)敢善(shàn)良的(de)品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧(jī)复唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯(wéi)闻(wén)女叹息。

  问女何(hé)所思,问女(nǚ)何(hé)所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思(sī),女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点(diǎn)兵(bīng),军书(shū)十二卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷名(míng)。

  阿爷无(wú)大(dà)儿,木兰无(wú)长兄,愿为市(shì)鞍马(mǎ),从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市(shì)买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来(lái)见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策(cè)勋(xūn)十二转,赏(shǎng)赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰(chí)千里(lǐ)足,送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿姊闻妹来,当户(hù)理(lǐ)红妆;

  小(xiǎo)弟(dì)闻姊来(lái),磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁(gé)门(mén),坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔(tù)傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌(cí)?赏析:全(quán)诗以“木(世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼mù)兰是(shì)女郎”来(lái)构(gòu)思木兰的传奇故(gù)事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极(jí)具匠心,虽然写的是(shì)战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿(ér)女情(qíng)态(tài),富有生(shēng)活(huó)气息(xī);

  以人(rén)物问答及(jí)铺(pù)陈(chén)、排比、对偶(ǒu)、互文等手法(fǎ)描(miáo)述人物情态(tài),刻画(huà)人物心(xīn)理(lǐ),生动细致(zhì),神气跃然,具有强烈的(de)艺术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐(lè)府(fǔ)双(shuāng)璧”。

《木兰(lán)诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)”是什(shén)么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思(sī)是面对(duì)窗户(hù)和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句(jù)话的(de)全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧唧(jī),木兰(lán)当户织。

  不闻(wén)机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思(sī),问女何(hé)所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵(bīng),军书(shū)十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南(nán)市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮(mù)至黑山(shān)头(tóu),不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎(róng)机(jī),关(guān)山度若飞。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子(zi),天(tiān)子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆(zhuāng);小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁门,坐(zuò)我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱(tuō)我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同(tóng)行十二年(nián),不知木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这首诗(shī)的译文(wén)为】

  叹息声一(yī)声(shēng)接着一声(shēng),木(mù)兰对着房(fáng)门(mén)织布。

  听不见织(zhī)布机织(zhī)布梭的声音,只听见木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰答(dá)道(dào):我也(yě)没(méi)在想什么(me),也没在惦(diàn)记什么。

  昨天(tiān)晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的(de)文(wén)书(shū),君(jūn)主在大规(guī)模征(zhēng)兵,征兵的名册有(yǒu)很(hěn)多卷(juǎn),每(měi)一卷(juǎn)上都有我(wǒ)父亲的名字。

  父(fù)亲没有大儿子(zi),我没有兄长(zhǎng),木兰愿(yuàn)意为此到集市上(shàng)去买马鞍和马匹,从此开始替(tì)代父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集(jí)市各处购(gòu)买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河(hé)边,听不见父(fù)母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨离(lí)开黄河上(shàng)路,晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听(tīng)不见父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的声音,只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾的(de)鸣叫(jiào)声。

  不(bù)远万里奔赴(fù)战(zhàn)场,飞一样跨过(guò)一道(dào)道(dào)的关隘,越过一(yī)座座的山(shān)峰。

  夜晚北方的寒气传送着打更(gèng)的声音,寒冷(lěng)的(de)月光照(zhào)在将(jiāng)士们的(de)铠甲上(shàng)。

  将(jiāng)士们身经百战有的为国(guó)捐躯,有的转战多年得(dé)胜归来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的(de)功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做(zuò)尚书(shū)郎,希望(wàng)能(néng)骑着千里马,快(kuài)马加鞭送我回故乡。

  父母(mǔ)听说(shuō)女(nǚ)儿回(huí)来了,互(hù)相搀扶着到城外迎(yíng)接她;姐姐(jiě)听说(shuō)妹妹回来(lái)了(le),对着(zhe)门户梳妆打扮(bàn)起来;弟弟听说(shuō)姐(jiě)姐回来了,忙(máng)着霍霍(huò)地(dì)磨刀杀猪宰羊。

  开我东(dōng)阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去(qù)打仗(zhàng)时穿的战(zhàn)袍,穿上以(yǐ)前的女(nǚ)儿(ér)装(zhuāng),面对(duì)窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美的头(tóu)发,额上贴上花黄。

  出(chū)门去见(jiàn)一(yī)起(qǐ)打(dǎ)仗的(de)伙(huǒ)伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么(me)多年,竟然不(bù)知木兰是个(gè)女(nǚ)子(zi)。

  提着兔子(zi)的耳朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时(shí)常(cháng)动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛(jīng)时常眯(mī)着(zhe),所以容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的(de)词汇,单(dān)独(dú)解释(shì)给大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹(tàn)息声,意(yì)思是(shì)木兰(lán)无心(xīn)织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺(fǎng)织机的声音歼拿(ná)。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声(shēng)音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何(hé):什么。

  忆(yì):思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文(wén)书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君主的称呼(hū)

  军书十(shí)二卷:征兵的名(míng)册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”,用法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马(mǎ)和马(mǎ)具。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和(hé)缰绳。

  辞(cí):离(lí)开,辞(cí)行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射(shè)的声(shēng)音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战马。

  胡(hú),古代对北方(fāng)少(shǎo)数民族(zú)的(de)称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫(jiào)的声音(yīn)。

  万(wàn)里赴(fù)戎机:不远万里,奔(bēn)赴(fù)战(zhàn)场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一(yī)道道的(de)关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代(dài)军(jūn)中(zhōng)用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的月(yuè)光照(zhào)在(zài)将士们(men)的铠甲上(shàng)。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的(de)功(gōng)。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋(xūn)级每(měi)升一级叫(jiào)一转,十(shí)二转为(wèi)最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想(xiǎng)要什么。

  不用(yòng):不(bù)愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是古(gǔ)代朝(cháo)廷中管理国家政事(shì)的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足(zú):希(xī)望骑(qí)上千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶(fú):扶(fú)持。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐(jiě)。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的(de)声(shēng)音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿(chuān)。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓发,形容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄(huáng):帖”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离(lí):据说,提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼(yǎn)。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔(tù),哪个是(shì)雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同(tóng)一个锅吃饭,后意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗的文言常识(shí)为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即(jí)父亲的父(fù)亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行(xíng)走。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅溅;今常用(yòng)作(zuò)转(zhuǎn)折连词。

  ④郭(guō):古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出郭相(xiāng)扶(fú)将;今仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰当户织;今(jīn)义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义(yì)为眯(mī)着眼(yǎn),今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义(yì)为虚数多,今义(yì)数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动(dòng)词。

  我愿(yuàn)意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代词作动(dòng)词,是什么。

  问(wèn)女何(hé)所思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登记。

  策(cè)勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻辨认(rèn)不清(qīng)是男是(shì)女。

  现指形容事情错综复杂,难(nán)于辨(biàn)别。

  特(tè)殊句式及(jí)重点(diǎn)句(jù)子翻译

  ①省略句:愿为市(shì)鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意(yì)为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句(jù):问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战场,像飞一(yī)样(yàng)地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将军(jūn)和壮士身经百(bǎi)战(zhàn),历经(jīng)数年,有的战(zhàn)死(sǐ),有的活下来(lái)凯(kǎi)旋。

  ④当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng):当着窗户对着镜子整(zhěng)理头发(fā)和贴上装饰。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它产生(shēng)的时(shí)代众说纷(fēn)纭(yún),但(dàn)从历史地(dì)理的条(tiáo)件可以判定事和(hé)诗可能产生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长期流(liú)传过程中(zhōng),有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存(cún)了民歌易记(jì)易诵的(de)特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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