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嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年,公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代是两种说(shuō)法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián),公元1世纪(jì)是什么年代

  两(liǎng)种说法,一说是公元1年-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的单位。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是(shì)指连续(xù)的(de)一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年开(kāi)始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的(de)纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后,其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公(gōng)元(yuán)2000年,因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

  不过(guò),有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年(nián),而以后的世纪则为100年,如(rú)果按照这种定义(y嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美ì)的话,2000年则为21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发(fā)生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年王嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的(de)历史事(shì)件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn),六十余年(nián)为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借,最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣(chén),深得人心,凡是来投(tóu)奔他的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵(guì)贱,他一(yī)概收用,让他们(men)做官。

  为了收买(mǎi)人心,他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客,而自己家(jiā)里却(què)过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝(dì)死后(hòu),王莽官居大司马,以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权,立汉平帝(dì),并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽。

  公(gōng)元(yuán)5年(nián)(元始五年)十二月(yuè),汉平帝死后,王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求(qiú),由王莽摄政,称(chēng)为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

  公元6年(nián),王莽改年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄(shè)三(sān)年),梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美zhì)作(zuò)铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西(xī)汉(hàn)灭亡,王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

  2、白(bái)虎观(guān)会(huì)议

  白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开(kāi)的(de)一次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学术会(huì)议(yì)。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家(jiā),独尊(zūn)儒术”以来,儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同,对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后,各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方的(de)统(tǒng)治思(sī)想。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学(xué)与谶(chèn)纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来,汉章(zhāng)帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同,这就是(shì)历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

  白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间,包括这两(liǎng)个年份。

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