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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义(bù)已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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