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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不(bù)是(shì)实(shí)数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé),就(公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的(de)审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天(tiān)上的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻(pì)字,却字字(zì)惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真,从而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富(fù)于变化而又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色(sè),表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文(wén):

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人(rén)世间再也没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(w公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品ù),最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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