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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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无功不受禄什(shén)么意思,无功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠,意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo),就不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不(bù)是有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完(wán)全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);

  给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思)参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo),就(jiù)不凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国(guó)君(jūn),完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人(rén)家;给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德(dé)不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道家代表人物。

  名寇,又(yòu)名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物(wù),与郑(zhèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

  其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有(yǒ不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思u)《列(liè)子(zi)》,其学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派(pài)承前不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思启(qǐ)后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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