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  三年(nián)级下册(cè)寓(yù)言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到别人(rén)的长处,反而会把自(zì)己原有的本事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去(qù),看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记(jì)载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们(men),抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面行走,你跟随在(zài)我后面,观看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它们是害(hài)怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑的(de)。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目(mù)标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚(chǔ)国(guó)的养由基(jī)是(shì)射(shè)箭的(de)能(néng)手(shǒu),距离柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

  比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的说话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会(huì)塌下来,自己无(wú)处(chù)安身,以致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

  三年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物(wù)喻人,以动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲(zhé)理,不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世,还影射了当时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了(le)当时(shí)统治阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本(běn)人,有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的(de)社会生活抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市,刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复(fù)杂性(xìng)格(gé),抒发作者的民主思首(shǒu)消想,具(jù)有一(yī)种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

  2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理,告诫(jiè)人(rén)们如何正确(què)为人处事,给人们带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出生(shēng)于公(gōng)元前(qián)六世(shì)纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大(dà)部分故事来源于(yú)民(mín)间,包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其中大(dà)多(duō)以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则,揭(jiē)示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世(shì)界上最早的(de)寓言故事集(jí),是世界范围内流传较广、影响较的(de)经(jīng)典作品之一,是世界(jiè)文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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