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乌孙国是现在(zài)哪个(gè)国家(jiā)的，乌孙国是现在哪(nǎ)个(gè)国家的城市(shì)

　　乌孙国是西汉(hàn)时(shí)由游(yóu)牧民族(zú)乌(wū)孙在西域建立(lì)的行国，乌(wū)孙国地(dì)处天山北麓(lù)，极盛时占有整个伊犁河流域和西天(tiān)山(shān)的广大土(tǔ)地，庭帐(zhàng)（首都）设在离(lí)今伊塞(sāi)克湖南岸不远的赤谷(gǔ)城。

　　国(guó)土包括今天的(de)新疆西北、哈萨克(kè)斯坦东南、吉尔吉斯斯坦东部及中(zhōng)部。

　　乌孙国(guó)在东汉时“东与匈奴接”，《新疆(jiāng)图(tú)志(zhì)．建置志》说(shuō)绥来（玛纳斯(sī)）“汉为乌訾离与乌孙(sūn)东境”。

　　今天的阿克苏(sū)地区巴尔(ěr)喀什(shén)湖乌孙国南(nán)面(miàn)和天山(shān)以南(nán)的塔里木盆地(dì)诸(zhū)国相(xiāng)接。

　　焉耆、经龟兹（库车(chē)）、姑墨（阿克苏）、温宿（乌什(shén)）以北(běi)的天(tiān)山山区都属乌孙(sūn)国和特(tè)克斯河流域都(dōu)是(shì)乌(wū)孙国的势力范围。

　　乌孙国西(xī)面境界(jiè)方面(miàn)，《汉书．西域传》称乌(wū)孙国“西(xī)北与康居、西与(yǔ)大宛(wǎn)”相接。

　　《西域图志》载康居东界是(sh修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句ì)在巴尔(ěr)喀(kā)什湖西(xī)岸，而大宛国位(wèi)于(yú)费(fèi)尔干纳(nà)盆地和浩(hào)罕(hǎn)一(yī)带。

　　今天(tiān)的塔城前苏联的考古(gǔ)发现伊(yī)犁河(hé)北岸有(yǒu)大(dà)量乌孙(sūn)墓葬存在，因此乌(wū)孙国的疆域(yù)曾跨越伊犁(lí)河(hé)。

　　《西(xī)域图志》指(zhǐ)出“塔尔巴噶(gá)尔(ěr)（即塔(tǎ)尔巴(bā)哈台(tái)山（Tarbagatai Mountains），阿(ā)尔泰山南，塔城北），当属汉(hàn)匈奴、乌孙交界处”。

　　母亲为匈奴人的乌孙(sūn)国贵族乌就屠在内乱时(shí)，“曾(céng)与诸(zhū)翕侯俱去，居北山中(zhōng)，扬(yáng)言母家匈(xiōng)奴兵来”。

　　北山即塔尔巴哈(hā)台山（Tarbagatai Mountains），塔尔巴哈台山(shān)（Tarbagatai Mountains）北侧为匈(xiōng)奴(nú)势力，分隔乌孙国(guó)及匈奴。

　　汉学家(jiā)松田寿(shòu)男认为乌孙国并不是天山(shān)北麓的国家(jiā)，而是天山山中的国家[34]。

　　乌孙国的主体位于纳林河、特克斯河和裕勒都斯河三(sān)河流域。

　　乌孙国的势力应该未曾达至伊塞(sāi)克湖以西、楚河流域(yù)以(yǐ)及伊犁(lí)河上游。

　　天山北麓与准噶尔(ěr)盆(pén)地南面之间，有一条横贯东西(xī)的丝绸之路分支(zhī)，穿越乌(wū)孙、康居。

　　不过(guò)，汉(hàn)代匈奴控制天山以北(běi)地区，路途(tú)艰(jiān)险，商旅(lǚ)尤其是汉(hàn)人很少(shǎo)采用。

　　魏晋(jìn)南北修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句朝才渐(jiàn)渐多汉人使用[35]。

乌孙国(guó)现在(zài)的哪(nǎ)里

　　      古代的乌孙(sūn)国就(jiù)在今天(tiān)的新疆阿克苏地区。

　　乌孙国是(shì)西汉时期(qī)游牧如世(shì)民(mín)族乌孙建(jiàn)立(lì)的国家，处在李(lǐ)胡天山北边，与(yǔ)西域诸国接壤，鼎(dǐng)盛(shèng修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句)时期整个伊(yī)犁河流域(yù)都是哪橡拦其国土(tǔ)。

　　乌孙国现在的哪里

　　      乌孙国(guó)与(yǔ)匈奴关系密切，公元前2世纪初乌孙(sūn)国被月氏人攻破，后(hòu)来借助匈奴(nú)的力(lì)量才得以复兴(xīng)国(guó)家。

　　      东汉以后(hòu)有关(guān)乌(wū)孙(sūn)国的记载非(fēi)常少，魏晋时期乌孙国仍(réng)保(bǎo)持着与中原政权的联系，但在南北(běi)朝以后没有有关乌孙国的明确(què)记(jì)载。

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