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乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年

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  即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击(jī)开(kāi)凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)?

  意思是(shì):即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次(cì)的(de)锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容(róng)易(yì)。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shé乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年n)。

  至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物(wù)的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意在人,不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之(zhī)即出。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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