吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公(gōng)齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎ中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思ng)，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使诸(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思zhū)侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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