还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入(rù)很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥