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　　练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於(yú)南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的(de)无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。