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　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去(q不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本(běn)篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学家。