第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知(zhī)道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在(zài)历(lì)史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今(jīn)好多(duō)人都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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