公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

　　关(guān)于公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)以及公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例如2000维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官(guān)居大司(sī)马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎ维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架n)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石(shí)渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加以统一(yī)，但是经(jīng)历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元(yuán)100年之册信间(jiān)的(de)一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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