音读训读的解释是什么，音(yīn)读训读的解释是(shì)问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)读法，一(yī)种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是(shì)什(shén)么(me)，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的(de)时(shí)代和来源(yuán)地的不(bù)同，大致可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些汉字的(de)发音和现代(dài)汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字(zì)

　　的(de)发音已(yǐ)经(jīng)有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇(huì)多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训(xùn)读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一(yī)种发音(yīn)方式，是使用该等(děng)汉字之日(rì)本固有同义语(yǔ)汇的(de)读(dú)音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的(de)译音读出来，叫音(yīn)读(dú)同一个汉字在(zài)日语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但(dàn)近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万(wàn)叶假名的标记(jì)法存在，充分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似(shì)于和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称在语言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外(wài)，日常(cháng)言语已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这(zhè)类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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