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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂,草(cǎo)木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)”的(de)意思是:草踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮木散发香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守,是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是(shì):草木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会(huì)求观踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮赏者攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不(bù)是指美丽踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮的女人,而是(shì)指美好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人(rén)百世之师也,伯夷柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求,可(kě)见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本身就是(shì)好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”,林栖(qī)的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当(dāng)是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

  贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样,他们(men)洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn),并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

  原(yuán)诗(shī):

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生意(yì),自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义(yì)亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生(shēng)机,自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人(rén),闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机(jī)盎然。

  兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发,也给(gěi)季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法(fǎ);也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

  参(cān)考资料来源:百度百科——感遇·其一

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