双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道家双修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心(xīn)性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完(wán)美(měi)的嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念(niàn嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大(dà)家(jiā)想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(h嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diuà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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