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仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林(lín)，看见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学(xué)苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成(chéng)就(jiù)，即使先天条件不(bù)足也不(bù)例外。

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