大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆上一句是(shì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(b值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别iàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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