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无(wú)功不(bù)受禄什么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功劳(láo)，就不(bù)可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完全(quán)是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下(xià)一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说(shuō)：“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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