三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名(míng)山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名(míng)山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞(dò七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ng)天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四(sì)回(huí)：大(dà)王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到(dào)南(nán)边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优(yōu)美的(de)地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布(bù)衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市，但是(shì)有些地(dì)方现在(zài)已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数侍(shì)档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没(méi)说过(guò)具(jù)体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找不到的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等等(děng)，这里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记(jì)载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾(céng)在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地(dì)方或多(duō)或少都是有(yǒu)一(yī)些(xiē)传说的(de)，久而久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所(suǒ)以就(jiù)被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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