粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗间。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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