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嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴(yīn)肖指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双(shuāng)数生肖，十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　但(dàn)该说难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

秦简证实至少秦朝时已有(yǒu)十(shí)二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘(jué)两批秦代(dài)竹简，其中一(yī)篇叫(jiào)《日出(chū)·盗(dào)者》的文(wén)章(zhāng)引起了学者们的高度重视(shì)，因(yīn)为上面(miàn)清楚(chǔ)地记(jì)载(zài)了十二生(shēng)肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有不同。嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎>

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有(yǒu)盗者(zhě)的记录，与现代生(shēng)肖相比(bǐ)，除辰虫巳(sì)鸡外(wài)，其余完(wán)全相同(tóng)：

　　甘肃(sù)放马滩(tān)甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯，兔(tù)矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的出土，表明先秦时(shí)代(dài)中国已有十二(èr)生肖(xiào)说，改写了生肖文化始于东(dōng)汉的(de)历史，推翻了印度起(qǐ)源说、北俗或(huò)北狄起源说等，生肖(xiào)文(wén)化在(zài)中国的(de)历史远比想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十二兽之形成(chéng)，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属名已经人(rén)整理(lǐ)一致(zhì)……其后行(xíng)于边裔各(gè)邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先(xiān)秦(qín)时代十二生(shēng)肖已(yǐ)经形成，只是各地可能存在一(yī)定差异，汉朝时将(jiāng)之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是(shì)，十二生肖所在的篇(piān)章叫盗者(zhě嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)很有意思(sī)，这是古(gǔ)人根据干支求得(dé)盗者形(xíng)貌、藏身之处等方法的数(shù)术文献，就性质而言属于(yú)民间的迷信，简(jiǎn)单地说就是(shì)借助数术迷信(xìn)占测盗者(zhě)，但反(fǎn)过来说，形成了这么严(yán)谨的一套占测系统，说明十二生(shēng)肖历(lì)史悠久，否则不会形成如(rú)此(cǐ)严谨的系统。